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Estereotipo, prejuicio, estigma...

Hace un par de días, me encontraba viendo un capitulo de los simpson, en el Homero se encontraba con los Rolling Stones, hasta ahí me parecia divertida la serie -lo cual luego fue un tanto disgustante-. Sucede que este tipo de programa acostumbra a parodiar ciertas eventualidades de Estados Unidos, pero su formato incluye también hacer parodias, de otros países.

Homero, se prepara para dar inicio a un concierto, y empieza a cantar, y mientras lo hace, menciona a nuestro país, si exacto a El Salvador y dentro del público asistente al concierto se encuentra un paisano, la sorpresa es al ver a un tipo vestido en traje de combate, es decir, como quien va a la guerra. (Su aspecto luce más como el de un miembro de la guerrilla)

(Captura del episodio)

Y me dio por pensar en los siguiente tres elementos:

Estereotipo: Idea o imagen aceptada por la mayoría como patrón o modelo de cualidades o de conducta.

Si bien es cierto que nuestro país vivió un periodo prolongado de guerra, también es cierto que no todos somos guerrilleros o militantes del ejército, nuestra sociedad va más allá de eso, y lo que la serie muestra como estereotipo dista de la realidad salvadoreña y representa un claro desconocimiento tanto del país, como de su historia, supongo también que por ser la guerra uno de los fenómenos más relevantes, se toma en cuenta. Pero dejo claro que no es lo que define a nuestra población. Nuestro modelo o patron de cualidades y de conductas no es ser miembro del ejército o de la guerrilla, acá también nos dedicamos a otras labores.

El estereotipo no siempre es acertado y puede incluso llegar a sesgar la percepción.

Prejuicio: Juicio u opinión, generalmente negativo, que se forma inmotivadamente de antemano y sin el conocimiento necesario

Básicamente esto es lo que se presenta en el programa un prejuicio pues es una opinión marcadamente negativa, ya que supongo que los guionistas del programa no se tomaron el tiempo para investigar sobre nuestro país, y así a falta de conocimiento, se emite un pensamiento inadecuado o incorrecto. Este tipo de programas tiende a mostrar marcadamente las diferencias de raza y de ideologia así que hace uso del prejuicio para obtener argumentos que mostrar en el programa.

Estigma: es una condición, atributo, rasgo o comportamiento que hace que su portador sea incluido en una categoría social hacia cuyos miembros se genera una respuesta negativa y se les ve como culturalmente inaceptables o inferiores.

Este junto con el prejuicio son los que marcan la situación dentro del programa, hay una clara estigmatización de los miembros de la sociedad, al rededor de veinte años han pasado después de la guerra, y estamos hablando de un capitulo relativamente nuevo, es decir el estigma sigue trascendiendo a nuestras generaciones, independientemente si fuimos o no participes del conflicto armado.

Finalmente nuestro contexto ha facilitado que los tres elementos antes mencionados, y en conjunto represente una imagen equivocada de nuestra sociedad actual. Esta imagen favorece que en cualquier parte del mundo los/las salvadoreños seamos reconocidos como parte del algún grupo bélico, y que ese es nuestro principal atributo. Me siento feliz de ver y en tanto conocer un poco más la realidad de mi país, y también de saber que no todas las personas representamos tal imagen, existen personas que desempeñan otras facetas de las profesiones y lo hacen adecuadamente. He de apuntar que es nuestro deber cambiar esta percepción errónea que el mundo tiene sobre nuestro país, y sobre nuestra gente.

(He de aclarar que el capitulo está en español latino, y no sé si a la hora de traducirlo decidieron mencionar a El Salvador, o si también es así en el capitulo que originalmente se emite en inglés en USA)

¡Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.
Albert Einstein

La ira (La violencia en El Salvador)

Cuando se habla de ira, fácilmente, se asocia la palabra a violencia, o al menos así parece suceder. La violencia ha evolucionado así como lo ha hecho el ser humano, tanto así que se ha llegado al punto de naturalizarla, y verla como un suceso común de la vida cotidiana.

Para la RAE, la violencia se define como: "Del latín violentĭa, la violencia es la cualidad de violento o la acción y efecto de violentar o violentarse. Lo violento, por su parte, es aquello que está fuera de su natural estado, situación o modo; que se ejecuta con fuerza, ímpetu o brusquedad; o que se hace contra el gusto o la voluntad de uno mismo."


En nuestro pulgarcito a diario encontramos las huellas de la ira, en un país donde la guerra sirvió como un almacigo o microambiente gestor de violencia, la cual año con año lejos de disminuir aumenta. Ya lo indican las estadísticas: 12 fallecidos por día a causa de la violencia. Mucho de lo que acontence en el país abona a que la problemática siga en crecimiento, la injusticia social, la pobreza, la misma delincuencia, son factores que contribuyen a la proliferación de más violencia.

La violencia es la manifestación clara de una sociedad enferma y en decadencia. Los sistemas de protección civil son incapaces de hacer su labor, proteger. El crecimiento es tanto que ya no existe manera de contenerlo. Por otra parte, un sistema judicial obsoleto y lleno de vacíos, también ha generado condiciones para el aumento de la violencia. La justicia es un pilar fundamental en la medula de una sociedad.


Martín Baró (1983) señaló que "Estas cifras a pesar de ser escalofriantes ya no llaman la atención de los salvadoreños que experimentan una situación de continua muerte en su propia existencia. Día tras día, el salvadoreño medio confronta la cercanía de una muerte violenta(...)Por ello un análisis realista de la violencia en El Salvador exige un recordatorio histórico." No existe una vía para estudiar el proceso histórico de la violencia, sino más bien se trata como un mal nuevo de la sociedad. De igual manera sucede en con la naturalización de la violencia y la introducción de la violencia a un plano más cotidiano, no causa estupefacción entre la población salvadoreña, tanto así que se observa como una situación un tanto "normal".

Es común encontrarse con titulares que destacan los incidentes violentos que se viven en el país, así como también se ha vuelto común - y lo escribo con mucha pena - ver en los telediarios cantidad inmensa de noticias relacionadas a la violencia, sino es muerte, son heridos, nuevas víctimas o victimarios, etc.

Podemos preguntarnos ¿por qué no se ha puesto un alto a la violencia?. Antes de avanzar en esto haré referencia al escritor Eduardo Galeano quien dice lo siguiente:

"La violencia engendra violencia, como se sabe; pero también engendra ganancias para la industria de la violencia y de las armas, de la seguridad, de los medios de comunicación*, que la vende como espectáculo y la convierte en objeto de consumo."

El párrafo anterior conduce una respuesta a la interrogante planteada, que es lo que sucede en nuestra sociedad, la industria de la violencia vende, primeramente porque es un mercado inagotable, nunca la violencia deja de llamar la atención. Dos, cada vez se encuentra más parte de la población armada, esto indica y justifica el negocio, y la facilidad con la que uno se puede hacer de un arma - Según los datos oficiales, la Dirección de Logística de la Fuerza Armada tiene registradas 260 mil armas en manos de civiles, de las cuales a 121 mil se les ha vencido su matrícula, sumele a eso las que no están registradas.*-

Como tercer punto encontramos el comercio de la seguridad en el país, según las fuentes de la Cámara de Comercio e industria del Salvador, los comercios gastan al año $580 millones en servicios de protección. Es fácil encontrar muchas empresas de seguridad privada, debido a la falta de protección de las instancias encargadas de ello - o a la desconfianza en ellos - por parte del estado, y también por el incremento en los índices de violencia.

Y finalmente, ganancias para la industria de los medios de comunicación. Se ha preguntado usted, ¿de que escribiría un periódico o qué mostraría un telediario, sino existiera la violencia?. A pesar de exisitir muchas más eventualidades, el punto centro de los medios de comunicación es la violencia, de no ser así, probablemente no habría un consumo elevado de estos medios. Hace poco se llevó acabo la 65º Asamblea de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP). Y en el marco de esta la SIP, declaraba: "En América latina hay violencia y hay que mostrarla." Esto no es algo nuevo para nadie, sé sabe de sobra y por experiencia que hay violencia. Pero lo que puede ser cuestionable es con qué objetivo mostrarla ¿con un fin constructivo? o ¿bajo un fin de intereses propios? Si bien es cierto que la libertad de expresión es un derecho, también es una responsabilidad, la temática de la violencia no debe ser tratada como un objeto de negocio, pues es un mal que aqueja a nuestras sociedades y que las está destruyendo.

Como valoración final me gustaría agregar que al examinar la problemática de la violencia no se debe de tomar sólo lo que está por encima, pues la violencia es el síntoma manifiesto de una enfermedad que padecen nuestras sociedades. Para erradicar la violencia es necesario ir más allá e indagar cuál es la causa de este mal, sin olvidar reevaluar el proceso histórico tanto de la sociedad como de la violencia, y así crear un plan que permita tratarla, pues hasta la fecha todo esfuerzo ha sido infructuoso.


Cuanto más se prolongue la violencia, tanto más difícil les resulta, a aquellos que la han empleado, encontrar la forma de realizar actos compensatorios no violentos. Se crea una tradición de violencia y los hombres aceptan escalas de valores, de acuerdo con las cuales los actos de violencia se computan como hechos heroicos o virtuosos.
Aldous Huxley



*Cursivas son mías

Fuentes consultadas:
Baja 20% gasto de seguridad privada
Busca FMLN regular comercio de armas en ES
SIP: En América latina hay violencia...
Martín-Baro(1983) Acción e Ideologia. UCA Editores.
RAE

La lujuria (El arte de seducir)

Hace un par de años cuando todavía no existía televisión solamente la radio existían normas que prohibian incitar al deseo carnal o pasional. Por eso, en tiempos de nuestros abuelitos vestían de una manera especial con tanta ropa debajo de la misma porque creían que de esta manera (si la piel no se observaba) el deseo no era tan latente. Sin embargo, la televisión vino a revolucionar esta manera de pensar y de actuar.

La televisión es EL medio de comunicación que más impacto ha tenido en la sociedad a nivel mundial. Si bien es cierto, la prensa escrita y la radio tuvieron su auge en determinada época; la imagen vino a cambiar ese concepto y a traducir esas palabras y esos mensaje a través de imágenes que se quedarían en la mente colectiva de muchas personas.

A manera personal creo que el deseo siempre ha existido de manera inherente al ser humano. Si nos trasladamos a la Biblia vemos el claro ejemplo de Adán y Eva que se dejaron seducir por la serpiente que los indujo a probar el fruto prohibido.
El arte de seducir o provocar, inducir y todos los sinónimos que se le parezcan son un arma y como toda arma o herramienta produce poder. Pero es un tipo de poder enfermizo porque es un poder de convencimiento carnal involucra la moral, la ética y las virtudes cardinales (templanza, prudencia, justicia y fortaleza).

El hombre desde sus inicios se vio inclinado al pecado, si a ese pecado original del que todos tenemos esa "manchita" y que supuestamente se nos quita en el bautizo. Pero a eso me refiero cuando digo que el deseo es algo inherente al ser humano, está en su propia naturaleza sentirlo (están las hormonas) y como animalitos respondemos a estos impulsos, solo aquel que realmente tiene conocimiento sobre su cuerpo y mente puede contener ese deseo.

Creo que la lujuria se refiere a todo aquello que nos obsesiona que nos perturba la mente de hacer todo aquello que se considera "bueno" o aceptable (en otros términos) puede que el exceso de poder que provoca el dinero se convierta en un pecado capital y afecte nuestra moral o forma de actuar frente a los demás.

Es en este punto en que hago una pequeña pausa e involucro a los medios de comunicación. ¿Qué relación se puede hacer entre medios de comunicación social y virtudes cardinales? Desde que los grandes empresarios "descubrieron" que aquello de lo que no se habla es lo que causa más ganancias para sus grandes corporaciones eso que es considerado como tabú socialmente es de lo que más se lucrarán.

En este caso de temas tabues entran en relación diferentes variantes: la educación, la cultura, la religión, la libertad de expresión, etc. Por eso, creo que es importante mencionar que la "cultura" machista ha sido en parte un elemento provocador
en la manera de cómo se ve lo que está frente a nosotros. Aunque este punto será un poco controversial de tratar, creo que son los hombres quienes han impulsado o desatado en la industria de la televisión a la mujer como objeto sexual.


Muestro aquí una imagen que refleja mejor mi idea. Hago una analogía a continuación con los diferentes elementos de la fotografía.

Como primer punto tenemos a la mujer que es lo tentador aquello que nos provoca, luego tenemos otro símbolo que acompaña esa lectura: la serpiente, conocida por todos por ser un personaje biblíco que induce a la mujer a probar lo prohibido. (en mi analogía veo la serpiente como el medio de comunicación, específicamente: la televisión) El ojo que está detrás personifica a la sociedad en general o a la sociedad que es consumista de estos medios.

En la televisión, cine e internet ocupa un lugar destacado el campo visual y siendo que el triste desarrollo de la pornografía se extiende ya no sólo a productos específica y totalmente pornográficos (hoy por hoy, muchas películas o programas de televisión con argumentos varios y proyectados a plena luz del día recurren a escenas llenas de erotismo o tal cual a la pornografía pues saben que provocan morbo y curiosidad malsana y en consecuencia son causa de mayor audiencia).

Para concluir, los medios de comunicación o, mejor dicho, de entretenimiento utilizan estas estrategias comerciales para desviar la atención de sus televidentes de hechos realmente importantes a nivel nacional e internacional. A veces nos presentan "información" tan alejada de la realidad que nos hacen sumergirnos en ese juego de la ciencia ficción (por así decirlo) que perdemos la noción de lo que pasa a nuestro alrededor. Es ese poder que causa la lujuria, ese arte de seducir al televidente con sus herramientas para calmar las mentes de aquellos que quieren abrir un poco la forma de pensar de algunos otros cuantos seres humanos y reclamar por las injusticias que se cometen a diario en cada país, en cada continente.

Me parece acertado que el papa haya renovado los pecados capitales y los haya "adecuado" al mundo globalizado en el que vivimos. Por eso, sería bueno que los grandes medios de comunicación tomaran en cuenta estas renovaciones, en especial la que dice: "No te enriquecerás hasta límites obscenos a expensas del bien común"....Para reflexionar dejo el siguiente vídeo, que lo disfruten!!

Artículos relacionados:

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Hybris/elpepiopi/20080426elpepiopi_4/Tes

http://ojodevidriodominicano.blogspot.com/2009/08/la-lujuria-la-castidad-y-el-celibato.html

Los 7 pecados capitales aplicables a la realidad salvadoreña (1era. parte)

Los siete pecados capitales son una clasificación de los vicios mencionados en las primeras enseñanzas del cristianismo y el catolicismo para educar a sus seguidores acerca de la moral cristiana. En este sentido, "un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable, de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados, todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal.[…] Los pecados o vicios capitales son aquellos a los que la naturaleza humana caída está principalmente inclinada"(Tomás de Aquino).

Estos eran los tradicionales pecados capitales reconocidos por la Iglesia Católica hasta el 2008: lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia y soberbia.
Sin embargo, el 10 de marzo del 2008 el regente del Tribunal de la Penitenciaría Apostólica del Vaticano, cardenal Gianfranco Girotti, presentó la siguiente lista, que ha sido divulgada ampliamente por los medios de comunicación, con la denominación de pecado social o nuevos pecados capitales:
-No realizarás manipulaciones genéticas.
-No llevarás a cabo experimentos sobre seres humanos, incluidos embriones.
-No contaminarás el medio ambiente.
-No provocarás injusticia social.
-No causarás pobreza.
-No te enriquecerás hasta límites obscenos a expensas del bien común.
-Y no consumirás drogas.

¿Por qué el cambio? Pues los pecados capitales mencionados por el papa Gregorio I hace 1500 años han quedado "obsoletos" frente a un mundo globalizado como en el que nos encontramos ahora.